1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 176

تفسير 4. النساء آية 160
Number of verses: 176
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا 160
بخاطر ظلمی که از یهود صادر شد، و (نیز) بخاطر جلوگیری بسیار آنها از راه خدا، بخشی از چیزهای پاکیزه را که بر آنها حلال بود، حرام کردیم.

ترجمه
و به خاطر ستمى كه یهودیان روا داشتند و به خاطر آن كه بسیارى از مردم را از راه خدا باز مى‏داشتند، ما چیزهاى پاك و دلپسندى را كه قبلاً برایشان حلال بود، بر آنان حرام كردیم.

نکته ها
شاید مراد از طیباتى كه بر یهود حرام شد، همان باشد كه در آیه‏ى 146 انعام آمده است «و على الّذین هادوا حَرّمنا كلّ ذى ظُفرٍ و من البقر و الغنم» این تحریم در تورات كنونى نیز وجود دارد.[425]
حالات و اعمال فرد و جامعه، در برخوردارى از نعمت‏هاى الهى یا زوال آنها نقش اصلى دارد. در سوره‏ى فجر آیه 17 مى‏خوانیم كه گاهى دلیل محرومیّت، بى‏توجّهى به یتیمان است. «كلاّ بل لاتكرمون الیتیم» و در آیه‏ى 96 سوره اعراف مى‏خوانیم: اگر اهل قریه‏ها ایمان و تقوا داشته باشند از بركات آسمان بهره‏مند مى‏شوند. «و لو ان اهل القرى آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم بركات من السماء»
چنانكه در حدیث مى‏خوانیم: كسانى كه محصولات كشاورزى آنان نامرغوب مى‏شود، به خاطر ظلمى است كه از آنان سرزده است.[426]


425) تورات، سِفر لاویان، فصل‏11.
426) مستدرك، ج 13، ص 473.

پيام ها
1- ظلم، زمینه‏ى محرومیّت از نعمت‏هاست. «فبظلمٍ... حرّمنا»
2- گاهى محرومیّت‏هاى اقتصادى و تنگناهاى مادّى نشانه‏ى قهر وكیفر الهى است. «فبظلمٍ... حرّمنا»
3- حرام‏ها همیشه به خاطر رعایت مسائل بهداشتى نیست. «فبظلمٍ... حرّمنا»
4- گرچه مجازات اصلى در قیامت است، ولى كیفرهاى دنیوى حالت هشدار دارد وبراى خلاف‏كاران، كیفر وبراى صالحان آزمایش است. «فبظلمٍ... حرّمنا»
5 - بستن راه خدا به هر طریق (تحریف، كتمان، بدعت، فساد، انحراف و...) عامل محرومیّت از نعمت‏هاست. «و بصدهم عن سبیل الله»

Copyright 2015 almubin.com