1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 176

تفسير 4. النساء آية 54
Number of verses: 176
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا 54
یا اینکه نسبت به مردم [= پیامبر و خاندانش‌]، و بر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشیده، حسد می‌ورزند؟ ما به آل ابراهیم، (که یهود از خاندان او هستند نیز،) کتاب و حکمت دادیم؛ و حکومت عظیمی در اختیار آنها [= پیامبران بنی اسرائیل‌] قرار دادیم.

ترجمه
یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم (مسلمان) به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان داده است، حسد مى‏ورزند. همانا ما قبلاً به آل ابراهیم (كه شما از نسل او هستید نیز) كتاب آسمانى و حكمت و سلطنت بزرگى دادیم. (چرا اكنون به آل‏محمّدعلیهم السلام ندهیم؟)

نکته ها
آیه‏ى قبل اشاره به بخل یهود بود و در این آیه به حسادتشان اشاره شده است و حسد از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى‏بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است.
یهود كه پیشتر مورد لطف و نعمت خدا قرار گرفته‏اند، چرا از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند، از روى حسد، ناراحت مى‏شوند؟ چرا آل‏ابراهیم برخوردار باشند و آل‏محمّد و بنى‏هاشم، محروم؟ در روایات، اهل‏بیت فرموده‏اند: آنان كه مورد حسادت قرار گرفته‏اند، ماییم.[304]
در حدیث از امام صادق‏علیه السلام مى‏خوانیم كه فرمود: مراد از «كتاب»، نبوّت و مراد از «حكمت»، فهم و قضاوت و مراد از «ملك عظیم»، اطاعت مردم است.[305] امام باقرعلیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: مراد آن است كه خداوند در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد.[306] در حدیث دیگر از حضرت على‏علیه السلام مى‏خوانیم كه فرمود: مراد از آل‏ابراهیم ما اهل‏بیت پیامبریم.[307]


304) كافى، ج‏1، ص‏186.
305) كافى، ج‏1، ص‏306.
306) كافى، ج‏1، ص‏306.
307) بحار، ج‏28، ص‏275.

پيام ها
1- حسود، در مقابل اراده‏ى خدا قد علم مى‏كند. «یحسدون الناس على ما آتاهم‏اللّه»
2- منشأ همه‏ى نعمت‏ها و بهره‏گیرى‏ها فضل خداست. «من فضله» به جاى آرزوى زوال نعمت دیگران، از خداوند آرزوى فضل او را داشته باشید.
3- همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر اینكه شرك شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر حسادت است. در آیات قبل خواندیم كه یهودیان به مشركان گفتند: «هولاء اهدى...» در این آیه مى‏خوانیم: «ام یحسدون»
4- همه‏ى الطاف از اوست. (سه بار كلمه «آتینا» تكرار شده است)
5 - حكومت الهى باید بدست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. نام كتاب و حكمت قبل از ملك عظیم آمده است. (آرى نعمت‏هاى معنوى بر مادّى مقدّم است.) «آتینا... الكتاب و الحكمة و آتیناهم مُلكاً عظیماً»

Copyright 2015 almubin.com