ترجمه
(مظلومان مورد تهاجم،) كسانى هستند كه به ناحق از خانه و كاشانهى خود رانده شدند (و گناهى نداشتند) جز این كه مىگفتند: پروردگار ما خداى یكتا است و اگر خداوند (ظلم و تجاوز) بعضى از مردم را به وسیلهى بعضى دیگر دفع نكند، صومعه‌ها و كنیسهها و كلیساها و مساجدى كه نام خداوند در آنها بسیار برده مىشود ویران مىگردد، و قطعاً خداوند كسى كه (دین) او را یارى كند، یارى مىدهد، همانا خداوند نیرومند شكست ناپذیر است.
نکته ها
كلمهى «صَوامِع» جمع «صومعه» به معناى دِیر و محل عبادت و ریاضت راهبان در بیابانها و غارهاست. كلمهى «بِیَع» جمع «بیعه»، محل عبادت مسیحیان است و كلمهى «صَلوات» جمع «صلاة»، همان كنیسه و محل عبادت یهودیان است.
خرابى مسجد یعنى: محو اتّحاد و تشكّل، قطع رابطه با امام عادل، فراموشى فقرا، عدم آگاهى از اوضاع و غفلت از خدا و لذا اگر دشمن بتواند، اوّل این مراكز را قلع و قمع مىكند. «لهُدّمت صَوامع و بِیَع...»
پيام ها
1- آوارگى از وطن روشنترین نمونه مظلومیّت است. «ظُلموا ... الّذین اُخرجوا»
2- علاقه به وطن، حقّ طبیعى انسان واخراج از وطن، سلب این حقّ و سبب ظلم است. «اُخرجوا من دیارهم»
3- در قرآن، تبعید مفسدینفىالارض حقّ وتبعید مؤمنان ناحقّ است. «بغیرحقّ»
4- دیندارى، سختى و ناگوارى دارد. «اُخرجوا... الاّ أن یقولوا ربّنا اللّه»
5 - مؤمنان، وسیلهى تحقّق ارادهى الهىاند. «دَفعُ اللّه النّاس بعضهم ببعض» (دفاع از خداوند است ولى بدست مؤمنین)
6- براى حفظ مراكز دینى، گاهى باید خون داد. «دَفعُ اللّه النّاس بعضهم ببعض ...»
7- آنچه مهم است، دفاع از حریم مساجد است، خواه با جنگ باشد و وخواه با قلم و بیان و یا برنامههاى دیگر. «دَفعُ اللّه...»
8 - مهمترین برنامهى دشمن، نابودى مراكز دینى بیدار كننده است. «لَهُدّمت» (معابد، نشانهى حضور دین در جامعه است).
9- نام عبادتگاه مهم نیست، كفّار و متجاوزین با یاد خدا و راه او به هر شكل و در هر كجا كه باشد مخالفند. «صَوامع - بِیَع - صَلَوات - مساجد»
10- یاد خدا هدف اصلى و روح اعمال در مراكز دینى است. «یُذكر فیها اسم اللّه»
11- مساجدى مورد ستایش قرآن است كه در آنها از خداوند بسیار یاد شود و به حداقل اكتفا نشود. «كثیراً» (در هر مكانى كه بیشتر یاد او شود، مقدّستر است)
12- امداد و نصرت الهى، بعد از حركت و تلاش ماست. «لیَنصُرَنّ اللّه مَن ینصره»