ترجمه
و در راه خدا جهاد كنید چنان كه شایسته جهاد (در راه) اوست، او شمارا (بر همه‏ى امّت‏ها) برگزید و در دین (اسلام) هیچ گونه دشوارى بر شما قرار نداد، آیین پدرتان ابراهیم (را پیروى كنید)، او كه شما را از قبل مسلمان نامید و در این (كتاب نیز مطلب چنین است) تا این پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید، پس نماز بر پا دارید و زكات بپردازید و به خدا تمسّك جویید، كه او مولا و سرپرست شماست، پس چه خوب سرپرستى است و چه خوب یاورى.

نکته ها
مى‏دانیم كه گواه بودن، به علم و عدالت نیاز دارد و همه‏ى مردم نه عادلند و نه آگاه كه بتوانند بر دیگران شاهد باشند، بنابراین، مراد از گواه بودن مسلمانان كه در این آیه عنوان شده است، بعضى از آنان هستند كه هم به اعمال و رفتار مردم علم دارند و هم امین و عادلند و چنین افرادى همان گونه كه در روایات مى‏خوانیم، اهل‏بیت پیامبر و امامان معصوم‏علیهم السلام هستند كه اعمال و رفتار ما بر آنان عرضه مى‏شود.
خداوند در آغاز این سوره، از زلزله عظیم قیامت وعذاب شدید الهى یاد كرد و در پایان سوره از جهاد و نماز و زكات سخن گفت و یادآور شد كه او براى همه بندگانش، مولا وسرپرست و یاورى نیكوست، این نكته به ما مى‏آموزد كه براى نجات از خطرهاى زلزله‏ى عظیم قیامت و عذاب شدید الهى، بنده‏ى او باشیم و به او پناه ببریم كه «نِعم المَولى‏ و نعم النصیر».
نفى «حَرَج» به معناى سخت نبودن احكام الهى نیست، زیرا در همین آیه كه مى‏فرماید: جهاد كنید آن گونه كه حقّ جهاد است. و ناگفته پیداست كه جهاد كار بس سختى است. پس مراد از نبودن حرج در دین آن است كه اسلام بن‏بست ندارد. مثلاً در فرمان جهاد افراد بیمار، لنگ، نابینا، سالمند و زنان و كودكان و ناتوانان معافند، ولى دفاع با همه‏ى سختى آن وظیفه است.

پيام ها
1- ارزش كارها، به انگیزه و شیوه ومقدار آن بستگى دارد. (جهادى ارزش دارد كه با تمام توان در راه خدا باشد) «فى اللّه حقّ جهاده»
2- هم به مردم شخصیت دهید، «اِجتَباكم - أبیكم - تَكونوا شهداء على‏الناس» و هم سخت‏گیرى نكنید. «ما جَعَل علیكم فى الدّین من حَرَج»
3- در وضع قانون، مراعات توان مردم را بكنیم. «ما جَعل علیكم فى الدّین من حَرَج»
4- اسلام، دین آسان واحكام آن انعطاف پذیر است. در زمان‏ها و مكان‏هاى مختلف، شایستگى اجرا شدن را دارد. «ما جَعل علیكم فى الدّین من حَرَج»
5 - اسلام آئین ابراهیمى و سابقه بس درخشان دارد. «هو سَمّاكم المسلمین»
6- پیامبران، پدران امّت‏ها هستند. «أبیكم»
7- «مسلمان» نام مباركى است كه از قبل براى ما انتخاب شده است. «مِن قَبل»
8 - پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله بر اعمال ما گواه است. «لیكون الرّسول شهیدا»
9- نماز و زكات، تشكّر از خداوند است. (باید به شكرانه‏ى برگزیدگى و سابقه و لیاقت و گواه بودن امّت اسلام، نماز به پا داشت. «فاقیموا الصلوة...»
10- تنها به برگزیده بودن و نام اسلام و مسلمانى تكیه نكنیم، با نماز و زكات و تمسّك به خدا، این افتخارات را پاسدارى كنیم. «فاقیموا الصلوة و آتواالزكوة»
11- مشروعیّت ولایت‏ها و حكومت‏هاى بشرى در گرو منتهى شدن به ولایت الهى است. «هو مولاكم»
«الحمدللّه ربّ العالمین»
سیماى سوره‏ى مؤمنون
این سوره كه یكصد وهجده آیه دارد، در مكّه نازل شده است.
با توجّه به بیان سیماى مؤمنان و آثار و نشانه‏هاى ایمان در آیات ابتدایى این سوره، نام «مؤمنون» براى آن انتخاب گردیده است. البتّه سرگذشت پیامبرانى چون حضرت نوح، هود، موسى و عیسى‏علیهم السلام و پاسخ اقوام مختلف به دعوت آنان در ادامه آمده است.
در فضیلت تلاوت این سوره، امام صادق‏علیه السلام مى‏فرماید: تداوم بر تلاوت این سوره خصوصاً در روزهاى جمعه، مایه‏ى سعادت دنیا و آخرت و همنشینى با پیامبران الهى در فردوس برین مى‏گردد. [50]