1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 83

تفسير 36. يس آية 77
Number of verses: 83
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ 77
آیا انسان نمی‌داند که ما او را از نطفه‌ای بی‌ارزش آفریدیم؟! و او (چنان صاحب قدرت و شعور و نطق شد که) به مخاصمه آشکار (با ما) برخاست!

ترجمه
آیا انسان ندید (و نیاندیشید) كه ما او را از نطفه‏اى (بى مقدار) آفریدیم؟ پس اینك ستیزه جویى آشكار شده است.
و براى ما مثلى آورد و آفرینش خود را فراموش كرد؛ گفت: چه كسى این استخوان‏ها را در حالى كه پوسیده است زنده خواهد كرد؟
(به او) بگو: همان كسى كه بار اول آن را آفرید، (بار دیگر) آن را زنده خواهد كرد و او بر هر آفریده‏اى آگاه است.
(اوست) آن كه براى شما از درخت سبز، آتش آفرید پس هرگاه بخواهیداز آن آتش مى‏افروزید.

نکته ها
یكى از مشركان، قطعه استخوان پوسیده‏اى را در برابر پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله كرد و بر زمین ریخت و گفت: چه كسى این استخوان‏هاى پوسیده را زنده مى‏كند؟ این آیات در پاسخ این شبهه و سؤال نازل شد.(629)
مقصود از درخت در این آیه، دو نوع چوب آتش زنه به نام مَرخ و عَفار است كه عرب‏ها با زدن یكى به دیگرى جرقه تولید مى‏كردند، درست مانند كبریت‏هاى امروزى.(630)
تهیه آتش از درخت سبز، مثالى است كه عوام مى‏فهمند ودانشمندان نیز به خاطر ذخیره شدن انرژى در درخت، راه علمى آن را به دست مى‏آورند. «من الشجر الاخضر نارا»


629) تفسیر نورالثقلین.
630) تفسیر راهنما.

پيام ها
1- اگر انسان به یاد ضعف و حقارت خود باشد، هرگز گردنكشى نمى‏كند. «أولم‏یر الانسان»
 2- توجّه به آفرینش انسان از نطفه، ایمان به معاد را در انسان تقویت مى‏كند. «من نطفة»
 3- بدتر از اصل خصومت، آن است كه خصومت شدید و آشكارا باشد. «خصیمٌ مبین»
 4- ستیزه‏جوئى انسان با خدا، دور از انتظار و شگفت آور است. «فاذا هو خصیمٌ» (كلمه «اذا» براى كار غیر منتظره به كار مى‏رود.)
 5 - نقل و بیان افكار باطل براى پاسخگوئى به آن مانعى ندارد. «ضرب لنا مثلاً»
 6- ریشه‏ى بسیارى از اشكالات در مورد قدرت خداوند، توجّه نكردن به نمونه‏هاى مشابه و فراموش كردن سوابق است. «و نسى خلقه»
 7- منكران معاد برهان ندارند، هر چه هست استبعاد است. «مَن یحیى العظام؟»
 8 - آزادى در اسلام به قدرى است كه منكران خدا و معاد با كمال شهامت در برابر رهبر مسلمانان با صراحت حرف خود را مى‏زنند. «مَن یحیى العظام»
 9- سؤال مانعى ندارد، آن چه بد است انگیزه‏هاى لجوجانه و مغرورانه است. «مَن یحیى العظام»
 10- ریشه‏ى بعضى از اشكالات عقیدتى، مقایسه میان قدرت انسان با خداوند است. «مَن یحیى العظام»
 11- شبهات عقیدتى باید پاسخ داده شود، گرچه القاى شبهه از یك نفر باشد. «قال... قل»
 12- معاد جسمانى است. «یحیى العظام»
 13- معاد به دو چیز نیاز دارد: یكى قدرتِ خدا در آفریدن دوباره انسان‏ها و دیگرى علم او به عملكرد مردم. این آیه به هر دو اشاره مى‏كند؛ «أنشأها اوّل مرّة» نشانه‏ى قدرت او و «هو بكلّ شى‏ء علیم» نشانه‏ى علم اوست.
 14- خداوند جمع میان اضداد مى‏كند، آب و آتش كه با یكدیگر سازگارى ندارند. «من الشجر الاخضر نارا»

Copyright 2015 almubin.com