ترجمه
بگو: «اى نادانان! آیا مرا فرمان مى‏دهید كه جز خدا بپرستم؟»
 و قطعاً به تو و به كسانى كه (از پیامبران) پیش از تو بوده‏اند وحى شده است كه: «اگر شرك‏ورزى بدون شك عمل تو تباه مى‏شود و قطعاً اززیانكاران خواهى شد.»

نکته ها
شركِ بعد از توحید، عبادات را محو مى‏كند. در این آیه، شرك و در آیه‏ى 217 سوره‏ى بقره ارتداد سبب حبط عمل معرّفى شده است. «و من یرتدد منكم عن دینه فیمت و هو كافر فاولئك حبطت اعمالهم فى الدنیا و الآخرة»
گرچه مخاطب اولیه در این آیات، شخص پیامبر است، امّا همه مردم در این امور با پیامبر شریكند و خطاب خداوند به پیامبر از جهت اهمیّت موضوع است كه حتّى اگر پیامبر هم لحظه‏اى شرك ورزد اعمالش تباه خواهد شد و زیان خواهد كرد و یا از باب به در مى‏گوید تا دیوار بشنود.

پيام ها
 1- جهل، سرچشمه‏ى انحرافات است. «افغیر اللّه... اعبد ایها الجاهلون»
 2- هرگز در برابر خواسته‏هاى نابخردان تسلیم نشویم. «تأمرونّى... ایها الجاهلون»
 3- عبادت باید بر اساس معرفت معبود باشد. «افغیر اللّه اعبد... ایها الجاهلون»
 4- نابخردان، در صدد به انحراف كشاندن دیگران، حتّى انبیا هستند. «تأمرونّى... ایها الجاهلون»
 5 - پیامبر اسلام آخرین پیامبر آسمانى است. «الّذین من قبلك» (در قرآن هرگز «من بعدك» نیامده است).
 6- شرك، از هیچ كس قابل اغماض نیست. «لئن اشركتَ»
 7- عصمت انبیا مانع امر و نهى و تشویق و تهدید الهى نیست. «لئن اشركتَ»
 8 - خطر شرك بسیار جدى است. (سه بار حرف لام مفتوحه كه نشانه‏ى تأكید است تكرار شده). «لئن - لیحبطنّ - لتكوننّ»