1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 200

تفسير 3. آل عمران آية 169
Number of verses: 200
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 169
(ای پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.

ترجمه
و هرگز گمان مبر آنها كه در راه خدا كشته شده‏اند، مردگانند؛ بلكه آنها زندگانى هستند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‏شوند.

نکته ها
ما بر مبناى قرآن كه شهیدان را زنده مى‏داند، به شهداى راه اسلام و خصوصاً شهداى كربلا سلام كرده، با آنان حرف مى‏زنیم و توسل مى‏جوییم.
ابوسفیان در پایان جنگ اُحد با صداى بلند فریاد مى‏زد: این هفتاد كشته‏ى مسلمانان در احد، به عوض هفتاد كشته‏ى ما در جنگ بدر. ولى رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: كشته‏هاى ما در بهشت جاى دارند، ولى كشتگان شما در دوزخند.[178]
نكاتى پیرامون شهید و شهادت
1- در روایات آمده است كه شهید، هفت ویژگى اعطایى از جانب خداوند دارد: اوّلین قطره‏ى خونش، موجب آمرزش گناهانش مى‏گردد. سر در دامن حورالعین مى‏نهد. به لباس‏هاى بهشتى آراسته مى‏گردد. معطّر به خوش بوترین عطرها مى‏شود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده مى‏كند. اجازه‏ى سیر و گردش در تمام بهشت به او داده مى‏شود. پرده‏ها كنار رفته و به وجه خدا نظاره مى‏كند.[179]
2- پیامبر صلى الله علیه وآله از شخصى شنید كه در دعا مى‏گوید: «اسئلك خیر ما تسئل» خدایا! بهترین چیزى كه از تو درخواست مى‏شود به من عطا كن، فرمود: اگر این دعا مستجاب شود، در راه خدا شهید مى‏شود.[180]
3- در روایت آمده است: بالاتر از هر نیكى، نیكوترى هست، مگر شهادت كه هرگاه شخصى شهید شود، بالاتر از آن خیرى متصوّر نیست.[181]
4- در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد.[182]
5 - از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه فرمود: در قیامت لغزش‏هاى شهیدبه خودش نیز نشان داده نمى‏شود.[183]
6- شهداى صف اوّلِ حمله و خط شكن، مقامشان برتر است.[184]
7- مجاهدان از درب مخصوص وارد بهشت مى شوند[185] و قبل از همه به بهشت مى‏روند[186] و در بهشت جایگاه مخصوصى دارند.[187]
8 - تنها شهید است كه آرزو مى‏كند به دنیا بیاید و دوباره شهید شود.[188]
9- بهترین و برترین مرگ‏ها، شهادت است.[189]
10- هیچ قطره‏اى محبوب‏تر از قطره‏ى خونى كه در راه خدا ریخته شود، در نزد خداوند نیست.[190]
11- در قیامت، شهید سلاح به دست، با لباس رزم و بوى خوش به صحنه مى‏آید و فرشتگان به او درود مى‏فرستند.[191]
12- امامان ما شهید شدند. بسیارى از انبیا ورهروان وپیروان آنان نیز شهید شدند. «وكایّن من نبىّ قاتل معه ربّیّون كثیرا»[192]، «یقتلون النبیین بغیر حق»[193]
13- حضرت على علیه السلام با داشتن دهها فضیلت اختصاصى، تنها وقتى كه در آستانه‏ى شهادت قرار گرفت فرمود: «فزت و ربّ الكعبة» او اوّل كسى بود كه ایمان آورد، جاى پیامبر صلى الله علیه وآله خوابید، برادر پیامبر شد، تنها خانه‏ى او به مسجد پیامبر درب داشت، پدر امامان و همسر زهراعلیها السلام بود. بت‏شكن بود، ضربت روز خندق او، از عبادت ثقلین افضل شد. امّا در هیچ یك از موارد مذكور نفرمود: «فُزت»
14- على علیه السلام مى‏فرمود: قسم به خدایى كه جان فرزند ابوطالب در دست اوست، تحمّل هزار ضربه شمشیر در راه خدا، آسان‏تر از مرگ در رختخواب است.[194]
15- على علیه السلام در جنگ احد ناراحت بود كه چرا به شهادت نرسیده است تا اینكه مژده شهادت در آینده را از پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله دریافت نمود.
16- شهید مطهرى در كتاب حماسه حسینى مى‏نویسد: سخاوتمند، هنرمند و عالم؛مال، هنر و علم خود را كه بخشى از وجود اوست جاودانه مى‏كند، امّا شهید، خودش را جاودانه مى‏كند.[195]
17- در عالم حیوانات نیز گوسفندِ مرده بى‏ارزش است، گوسفندى كه به سوى قبله و با نام خدا ذبح شود، ارزش دارد.
18- همان گونه كه كور، مفهوم بینایى را درك نمى‏كند، زندگان دنیا حیات شهدا را درك نمى‏كنند.
19- وقتى انفاق مال در راه خدا، قابلیّت رشد تا هفتصد برابر و بیشتر را دارد، دادن خون و جان، در راه خدا چگونه است؟


178) تفسیر مجمع‏البیان.
179) وسائل، ج 11، ص 10.
180) مستدرك، ج‏2، ص‏243.
181) بحار، ج 74، ص 61.
182) بحار، ج 2، ص 15.
183) وسائل، ج‏11، ص‏9.
184) میزان الحكمة.
185) بحار، ج 97، ص 8.
186) بحار، ج‏97، ص 11.
187) تفسیر نورالثقلین، ج‏2، ص 241.
188) كنزالعمّال، ج‏4،ص‏290.
189) بحار، ج 100، ص 8.
190) وسائل، ج 11، ص‏6.
191) بحار، ج 97، ص‏13.
192) آل‏عمران، 146.
193) بقره، 61.
194) نهج البلاغه.
195) حماسه حسینى، ج‏3، ص‏40.

پيام ها
1- شهادت، پایان زندگى نیست، آغاز حیات است. بسیارى از زندگان مرده‏اند، ولى كشتگان راه خدا زنده‏اند. «بل أحیاءٌ»
2- شهادت، باختن و از دست دادن نیست؛ بلكه یافتن و به دست آوردن است. «بل أحیاء... یرزقون»
3- كشته شدن، آنگاه ارزشمند است كه در راه خدا باشد. «قتلوا فى سبیل اللَّه»
4- تصوّر هلاكت و یا خسارت براى شهید، تفكّرى انحرافى است كه باید اصلاح شود. «لا تحسبنّ»

Copyright 2015 almubin.com