1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 200

تفسير 3. آل عمران آية 96
Number of verses: 200
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ 96
نخستین خانه‌ای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد، همان است که در سرزمین مکّه است، که پر برکت، و مایه هدایت جهانیان است.

ترجمه
همانا اوّلین خانه‏اى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمین مكّه است، كه مایه‏ى بركت و هدایت جهانیان است.

نکته ها
«بَكّة» به معناى محلّ ازدحام و اجتماع مردم است.
یكى از ایرادهاى بنى‏اسرائیل این بود كه چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیت‏المقدّس كه هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را كنار گذاشته و كعبه را قبله‏ى خود قرار داده‏اند. این آیه در پاسخ آنان مى‏فرماید: كعبه از روز نخستین، اوّلین خانه‏ى عبادت بوده و قدمت آن بیشتر از هر جاى دیگر است.
امام صادق‏علیه السلام با توجّه به جمله‏ى «اوّل بیت» فرمودند: چون مردم مكّه بعد از كعبه گرد آن جمع شده‏اند، پس حقّ اولویّت با كعبه است و لذا براى توسعه‏ى مسجدالحرام مى‏توان خانه‏هاى اطراف كعبه را به نفع حرم خراب كرد.[110]
تفسیر المیزان مى‏گوید: روایات «دَحوُ الارض»[111] بسیار است و هیچ دلیل علمى كه مغایر آن باشد، پیدا نشده و با قرآن نیز مخالفتى ندارد.
حضرت على علیه السلام در نهج‏البلاغه خطبه 192 مى‏فرماید: خداوند تمام مردم را از آدم‏علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگ‏هاى كعبه آزمایش مى‏كند. امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح‏علیهم السلام نیز دور همین كعبه، حج انجام داده‏اند.[112]
در قرآن، از كعبه تعابیر متعدّدى شده است كه برخى از آنها را بازگو مى‏كنیم:
1- كعبه، اوّلین خانه است. «اوّل بیت»
2- مركز پایدارى و قیام مردم است. «قیاماً للناس»[113]
3- خانه آزاد بدون مالك است. «البیت العتیق»[114]
4- محل تجمّع و خانه امن مردم است. «مثابة للنّاس وأمنا»[115]


110) وسائل، ج 13، ص 217.
111) دَحوُ الارض» به معنى گسترش زمین از زیر خانه‏ى كعبه است. كافى، ج‏4، ص 189.
112) تفسیر برهان، ج‏1، ص 300.
113) مائده، 97.
114) حج، 29.
115) بقره 125.

پيام ها
1- كعبه، اوّلین خانه‏اى است كه براى عبادت ونیایش مردم بنا نهاده شده است. «اوّل بیت وضع للناس»
2- سابقه تاریخى معابد، یكى از ملاك‏هاى ارزشى آن است. «انّ اوّل بیت وضع...»
3- خیر و بركت كعبه، تنها براى مؤمنان یا نژاد خاصّى نیست، بلكه براى همگان است. «وضع للناس»
4- مردمى بودن براى كعبه، یك ارزش است. «وضع للناس»
5 - كعبه، مایه‏ى هدایت مردم است. «هدى للعالمین»

Copyright 2015 almubin.com