ترجمه
پس هركه بعد از ظلمش توبه كند و (كارهاى فاسد خویش را) اصلاح نماید، قطعاً خداوند توبه او را مىپذیرد، همانا خداوند، آمرزندهى مهربان است.
نکته ها
در اسلام، مجازات در كنار ارشاد و تربیت و رحمت است. در آیهى قبل، كیفر سارق بیان شد، اینجا دعوت به توبه به درگاه خداى غفور و اصلاح بدىهاست كه سبب مىشود تا خداوند لطفش را به بنده باز گرداند.
اگر سارق پیش از دستگیرى توبه كند و مال را پس دهد، هم در دنیا بخشیده مىشود و هم در آخرت، [95] ولى پساز دستگیرشدن، حد اجرا مىشود ونقش توبه تنها براى قیامت است.
در حدیث آمده است: سارقى كه دستش قطع شده بود، از پیامبراكرم صلى الله علیه وآله پرسید: آیا براى من راه توبه باز است؟ فرمود: آرى! تو امروز (كه حدّ بر تو جارى شد،) مثل همان روزى كه از مادر متولّد شدى هستى. [96]
95) كافى، ج7، ص250.
96) تفسیر المیزان.
پيام ها
1- براى انسان خطاكار، همیشه راه بازگشت و اصلاح، باز است. «فمن تاب»
2- توبه، تنها یك ندامت درونى نیست، بلكه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد. «واصلح»
3- اگر انسان توبه كند، خداوند هم توبه او را مىپذیرد. «یتوب علیه»
4- سرقت، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیّت جامعه است. «بعد ظلمه»
5 - مجرمان را باید به راه خدا دعوت و امیدوار كرد. «فانّ اللّه یتوب، غفور، رحیم»