1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 120

تفسير 5. المائدة آية 5
Number of verses: 120
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 5
امروز چیزهای پاکیزه برای شما حلال شده؛ و (همچنین) طعام اهل کتاب، برای شما حلال است؛ و طعام شما برای آنها حلال؛ و (نیز) زنان پاکدامن از مسلمانان، و زنان پاکدامن از اهل کتاب، حلالند؛ هنگامی که مهر آنها را بپردازید و پاکدامن باشید؛ نه زناکار، و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید. و کسی که انکار کند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد، اعمال او تباه می‌گردد؛ و در سرای دیگر، از زیانکاران خواهد بود.

ترجمه
امروز، همه‏ى چیزهاى پاك و دلپسند براى شما حلال شده است، و طعام اهل كتاب براى شما حلال است و طعام شما نیز براى آنان حلال است. و (ازدواج با) زنان پاكدامن و با ایمان و نیز زنان پاكدامن از كسانى كه پیش از شما به آنان كتاب آسمانى داده شده مانعى ندارد. در صورتى كه مهریه زنان را بپردازید وپاكدامن باشید نه زناكار، و نه دوست گیرنده‏ى پنهانى (و نامشروع) و هر كس به ایمان خود كفر ورزد، قطعاً عمل او تباه شده و او در آخرت از زیانكاران است.

نکته ها
این آیه مى‏فرماید: طعام اهل كتاب براى مسلمین حلال است، ولى با توجّه به اینكه در آیات قبل براى استفاده از گوشت، بردن نام خدا شرط حلال بودن ذكر شده است مى‏فهمیم كه مراد از حلال بودن طعام یهود ونصارى براى مسلمین، طعام‏هاى غیر گوشتى است. در روایات اهل‏بیت‏علیهم السلام هم منظور از طعام را گندم، جو وحبوبات دانسته‏اند. برخى لغت‏شناسان مانند ابن‏أثیر و خلیل نیز گفته‏اند: در فرهنگ حجاز، به گندم هم طعام گفته مى‏شود. [21]
چون این آیه، راه را براى رفت و آمد و غذا خوردن و ازدواج با اقلّیت‏هاى دینى باز كرده و ممكن است مسلمانان براى رسیدن به دختران یهودى و مسیحى هر روز رفت و آمدشان را بیشتر، و كم‏كم تحت تأثیر تفكّر و آداب آنان قرار بگیرند و از راه اسلام جدا شوند، آخر آیه هشدار مى‏دهد كه هر كس ایمان خود را نادیده بگیرد عمل او تباه است. «و من یكفر بالایمان فقد حبط عمله»
«أخدان»، جمع «خِدْن»، به معناى دوست است، ولى معمولاً در مورد دوستى‏هاى پنهانى و نامشروع به كار مى‏رود.
در مسأله‏ى غذا، آیه به طرفین مسلمان و اهل‏كتاب، اجازه مى‏دهد كه از طعام یكدیگر استفاده كنند، «اُحلّ لكم... حلّ لهم» ولى در ازدواج، تنها اجازه‏ى زن گرفتن از اهل كتاب را مى‏دهد و اجازه‏ى زن دادن را نمى‏دهد، «المحصنات من الّذین اوتوا الكتاب» (چون معمولاً زنان، به خاطر عواطفشان، تحت تأثیر مردان قرار مى‏گیرند، لذا اگر زنان اهل كتاب به اسلام بگروند، رشد است، امّا زن مسلمان اگر به آنان گرایش یابد، سقوط است. از این رو زن دادن به اهل كتاب، جایز نیست.)
«مُحصِن» و«مُحصَنة»، به معناى عفیف‏بودن، آزادبودن، همسر داشتن ومسلمان بودن است. در اینجا مراد از «محصنات» زنان عفیف است وگرنه ازدواج با زن شوهردار قطعاً حرام است.
مراد از جواز ازدواج با اهل كتاب در این آیه، ازدواج موقّت است، [22] به دلیل روایات متعدّد و به خاطر كلمه‏ى «اُجورهنّ» كه بیشتر در مورد مهریه‏ى ازدواج موقّت به كار مى‏رود.
كسى‏كه به حقّانیّت چیزى اقرار كند ولى به آن عمل نكند، عملش تباه است. امام‏صادق‏علیه السلام ذیل آیه «و مَن یكفر بالایمان فقد حبط عمله» فرمودند: «تَرك العمل الّذى اقرّ به» [23]
در روایت دیگرى امام صادق‏علیه السلام فرمودند: كمترین چیزى كه شخص به خاطر آن از ایمان خارج مى‏شود آن است كه نظرى را بر خلاف حقّ بیابد و بر همان نظر بنابگذارد و از آن دفاع كند، آنگاه حضرت این آیه را تلاوت كردند: «و مَن یكفر بالایمان فقد حبط عمله» [24]


21) تفسیر المیزان ؛ كافى، ج‏6، ص‏341.
22) در این مسئله هركس باید نظر مرجع تقلید خود را مطالعه نماید.
23) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص 595.
24) وسائل، ج، 27، ص‏60.

پيام ها
1- در بیان احكام و قوانین، از عنصر زمان نباید غافل بود. «الیوم»
2- قوانین تشریع با نظام تكوین هماهنگ است. (آنجا كه طبع سلیم مى‏پسندد، قانون نیز حلال مى‏كند) «اُحلّ لكم الطیّبات»
3- پاكدامنى زن، در هر مذهبى كه باشد، یك ارزش است. «والمحصنات من المؤمنات و المحصنات من الّذین اُوتوا الكتاب»
4- پاكدامنى، هم براى مردان وهم براى زنان، شرط است. «المحصنات، محصِنین»
5 - در انتخاب همسر به اصل ایمان وپاكدامنى توجّه شود. «والمحصنات‏من‏المؤمنات»
6- اغفال و كلاهبردارى، حتّى نسبت به غیر مسلمان ممنوع است. «آتیتموهنّ اُجورهنّ» (رعایت حقّ اقتصادى زن گرچه مسلمان نباشد واجب است)
7- زن، حقّ مالكیّت دارد، چه مسلمان و چه غیر مسلمان. «اُجورهنّ»
8 - مهریه را باید به خود زن داد. «آتیتموهنّ اجورهنّ» ونفرمود: «آتیتم اجورهنّ»
9- پرداخت اجرت به زن باید به خاطر ازدواج باشد، نه به خاطر زنا و روابط نامشروع. «آتیتموهنّ اجورهنّ محصنین غیر مسافحین ولا متّخذى اخدان»
10- ابتدا راه حلال را نشان دهید سپس راه انحرافى را ببندید. «و المحصنات من المؤمنات... محصنین غیر مسافحین»
11- برقرارى روابط نامشروع و پنهانى، حتّى با غیرمسلمان ممنوع است. «و لامتّخذى أخدان»
12- خوردن طعام اهل‏كتاب وگرفتن همسر پاكدامن از آنان حلال است. جمله «احلّ لكم... والمحصنات من الذین اوتوا الكتاب من قبلكم»
13- اختلاط با اهل‏كتاب و زندگى در میان آنان و سفر به كشورشان، یكى از لغزشگاه‏هاست. از این رو، در این آیه، پس از جواز ارتباط، هشدار مى‏دهد كه مواظب باشید روابط اقتصادى و خانوادگى، اعتقاد شما را عوض نكند و به خاطر رسیدن به همسر، ایمانتان را از دست ندهید. «و من یكفر بالایمان»

Copyright 2015 almubin.com