ترجمه
و به ستمگران تمایل وتكیه نكنید كه آتشِ (عذاب) شما را فرا مىگیرد و (در این صورت) براى شما در برابر خداوند، هیچ دوست و سرپرستى نیست، پس (ازهیچ ناحیهاى) مورد كمك قرار نخواهید گرفت.
نکته ها
در روایات مىخوانیم كه مودّت و محبّت به ظالم و اطاعت از او، از مصادیق ركون به ظالم محسوب مىشود. در روایتى مىفرماید: به ستمگر امیدى نداشته باش، گرچه او فامیل و دوست تو باشد. «و ان كان حمیما قریباً»(126) در كافى، نیز این روایت آمده كه اگر به مقدار زمانِ دست به جیب كردن ستمگر براى بخشش، راضى به زنده بودن او باشى، ركون و تكیه بر ظالم كردهاى كه خدا از آن نهى نمودهاست.(127)
از آنجا كه اطاعت از اولى الامر، واجب و از سوى دیگر، ركون به ظالم حرام است، پس اولى الامر نمىتواند ظالم باشد، بلكه باید معصوم نیز باشد، زیرا گناه از مصادیق ظلم به شمار مىرود.
ركون و تكیه بر ظالم، آتش و عذاب خداوند را در پى دارد، پس وضعیّت خود ظالم چگونه خواهد بود؟!
126) تفسیر كنزالدقائق.
127) كافى، ج 5، ص 108.
پيام ها
1- هرگونه تمایل واعتماد به ستمگران داخلى وخارجى، ممنوع است. «لاتركنوا» (ستمگران، لایق پیروى و رهبرى نیستند)
2- تكیه بر ستمگران، گناه كبیره است. (هر گناهى كه قرآن دربارهى آن وعدهى آتش داده، گناه كبیره است)«لا تركنوا... فتمسّكم النار»
3- به جاى تمسّك به ظالم، به خدا توكّل كنیم. «و مالكم من دون اللّه من اولیاء»
4- نتیجهى تكیه بر ستمگران، غربت و تنهایى است.«ثم لاتنصرون»