1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 99

تفسير 15. الحجر آية 79
Number of verses: 99
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ 79
ما از آنها انتقام گرفتیم؛ و (شهرهای ویران شده) این دو [= قوم لوط و اصحاب الأیکه‌] بر سر راه (شما در سفرهای شام)، آشکار است!

ترجمه
و به راستى اهالى سرزمین اَیْكه (نیز) ستمگر بودند.
پس از آنان انتقام گرفتیم و همانا (شهرهاى ویران شده) این دو منطقه در برابر چشمان شما آشكار است.

نکته ها
«اَیكه» به معناى بیشه و درختان درهم پیچیده است و مراد از «اصحاب اَیكه»، قوم حضرت شعیب مى‏باشند كه در منطقه‏ى خوش آب و هوا و پردرختى میان حجاز و شام زندگى مى‏كردند.
در روایتى از پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله آمده كه اصحاب مدین و اصحاب الایكة دو امّت بودند كه شعیب پیامبر هر دوى آنان بود و هر دو كفر ورزیدند، ولى به دو نوع عذاب گرفتار شدند؛ یكى به عذاب «یوم الظلّه» و دیگرى به عذاب «صیحة».(32)
چون ما از خداوند طلبى نداریم، آنچه را دریافت مى‏كنیم، «اِنعام» خداوند است، امّا در كیفر الهى، چون قهر او به خاطر گناهان، عیب‏ها واستحقاق خود ماست، كلمه‏ى «انتقام» بكار مى‏رود.



32) تفسیر فرقان از درالمنثور، ج 4، ص 103.

پيام ها
1- ستمگران بدانند كه شرارت و ستم آنان در طول تاریخ، براى دیگران بازگو مى‏شود. «و ان كان اصحاب الایكة لظالمین»
 2- در طراحى جاده‏ها، سعى كنیم محل حوادث تاریخى، در دیدگاه عابرین باشد. «لبامام مبین»

Copyright 2015 almubin.com