ترجمه
(خداوند به) آنچه آنان در پیش روى دارند و آنچه را (در دنیا) پشت سر گذاشته‏اند آگاه است، ولى مردم بر او احاطه علمى ندارند.
و (در آن روز) همه‏ى چهره‏ها در برابر خداوندِ زنده‏ى پاینده، خوار و فروتن مى‏شود و البتّه هر كس كه بار ستم برداشت، مأیوس و زیان كار است.

نکته ها
كلمه «عَنَت» از «عَنوة» به معناى ذلّت در برابر قهر و سلطه است، و «قیّوم» به كسى گفته مى‏شود كه قائم به ذات خود و حافظ همه چیز است و مایه‏ى قوام هر چیز را به آن عطا كرده باشد، و كلمه‏ى «خاب» از «خیبة» به معناى از دست دادن مطلوب است.

پيام ها
 1- در قیامت، حسابرسى بسیار دقیق است، زیرا حسابگر همه چیز را به خوبى مى‏داند و راهى براى سوء استفاده از شفاعت نیست. «یعلم ما بین ایدیهم و ...»
 2- احاطه‏ى علمى خداوند نسبت به همه كارهاى گذشته و آینده مردم یكسان است. «یعلم مابین ایدیهم و ما خلفهم»
 3- محدود هرگز نمى‏تواند بر بى‏نهایت احاطه پیدا كند. «لا یحیطون به» نه بر ذات او، نه بر صفات او، نه بر آفریده‏هاى او و نه بر قدرت و كارهاى او.
 4- حالات‏روحى انسان، قبل از هرچیز در صورت او جلوه مى‏كند. «عنت‏الوجوه»
 5 - سرانجام ظلم، محرومیت از رحمت الهى است. «و قد خاب من حمل ظلما»
 6- بسیارى از ظلم‏ها را مى‏توان در دنیا با توبه وعذرخواهى از مردم، جبران و محو كرد، بدبخت آن كه ظلم خود را تا قیامت حمل كند. «خاب‏من‏حمل‏ظلما»