ترجمه
و در صور دمیده شود، پس ناگاه آنان از گورها (برخاسته،) شتابان به سوى پروردگارشان مى‏آیند.
 گویند: واى بر ما، چه كسى ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟ این همان است كه خداى رحمان وعده داد و پیامبران راست گفتند.
(آرى،) جز یك بانگ نبود كه ناگهان همگى نزد ما احضار شدند.

نکته ها
در قرآن، دو بار دمیدن در صور مطرح شده است؛ یكى براى انقراض دنیا و دیگرى براى برپایى قیامت.
مراد از نفخ صور در این آیه، دمیده شدن در صور براى بار دوم و زنده شدن مردگان است.
«اَجداث» جمع «جَدَث» به معناى قبر است. «ینسلون» از «نسلان» به معناى رفتن با سرعت و كلمه «مَرقد» اسم مكان از «رقاد» به معناى محلّ استراحت و مراد از آن در اینجا قبر است.
امام باقرعلیه السلام مى‏فرماید: جمله «هذا ما وعد الرّحمن و صدق المرسلون»، كلام فرشتگان به اهل قیامت است.(612)

پيام ها
1- آغاز قیامت با صوتى است كه از دمیده شدن در صور شنیده مى‏شود. «نفخ فى الصور فاذا هم من الاجداث»
 2- معاد جسمانى است و بدن‏ها از همین قبرها خارج مى‏شوند. «من الاجداث... ینسلون... بعثنا من مرقدنا»
 3- زنده شدن انسان‏ها در قیامت بسیار سریع و با آسانى خواهد بود. «نفخ فاذا هم...»
 4- حركت شتابان، نشانه‏ى اضطراب و هیجان مردم در قیامت است. «ینسلون»
 5 - قیامت، روز حسرت كفّار است. «یا ویلنا»
 6- قیامت، صحنه‏ى بیدارى و اقرار و اعتراف است. «هذا ما وَعد الرّحمن و صدق المرسلون»
 7- برپایى قیامت و حسابرسى، لازمه رحمان بودن خداست. «هذا ما وَعد الرّحمن»
 8- در قیامت همه مردم در یك جا حاضر مى‏شوند. «جمیع لدینا محضرون»
 9- حضور در قیامت با اختیار نیست. «مُحضرون»