1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 38

تفسير 47. محمد آية 14
Number of verses: 38
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم 14
آیا کسی که دلیل روشنی از سوی پروردگارش دارد، همانند کسی است که زشتی اعمالش در نظرش آراسته شده و از هوای نفسشان پیروی می‌کنند؟!

ترجمه
 پس آیا كسى كه بر دلیل روشنى از طرف پروردگارش است، همچون كسى است كه بدى كردارش در نظرش آراسته شده و از هوس‏هایش پیروى كرده است؟

نکته ها
«بیّنه» در اصل به چیزى مى‏گویند كه میان دو چیز فاصله و جدایى ایجاد مى‏كند به گونه‏اى كه دیگر هیچ گونه ربط و اتصالى با هم نداشته باشند. به همین خاطر به دلیل روشن و آشكارى كه حقّ را از باطل جدا مى‏كند «بیّنه» مى‏گویند.(37)
پیامبر با منطق و بیّنه به سراغ مردم مى‏آید، ولى مردم با خوب پنداشتن راه خود و پیروى از هوس‏هاى خویش با او برخورد مى‏كنند.
رسالت پیامبر اسلام همراه با بیّنه است. آن حضرت از جانب خداوند مأمور است و از پیش خود حرفى ندارد و بر این امر تأكید مى‏ورزد. «انّى على بیّنة من ربّى»(38)


37) تفسیر نمونه.
38) انعام، 57 .

پيام ها
 1- تكیه‏گاه مؤمن، دلیل و برهان است، «بیّنة من ربّه» امّا كفّار به پندار و هوس خویش تكیه دارند. «زیّن له سوء عمله»
 2- خودمحورى، نقطه مقابل خدامحورى است. كسى كه در برابر دلیل و استدلال تواضع نكند، پیرو هوس‏هاى خود و دیگران خواهد شد. «بیّنة من ربّه... اتّبعوا اهوائهم»
 3- انسان فطرتاً با بدى مخالف است و هر كجا مى‏خواهد دست به كار زشتى بزند، ابتدا آن را رنگ و لعاب زیبایى مى‏زند. «زیّن له سوء عمله»
 4- مقتضاى ربوبیّت، نشان دادن دلائل روشن است. «بیّنة من ربّه»
 5 - بعضى از كارها داراى قبح ذاتى است. یعنى ذات و حقیقت آن عوض نمى‏شود گرچه زیباسازى و تقلّب صورت بگیرد. «زیّن له سوء عمله»
 6- انسان براى رسیدن به خواسته‏هاى نفسانى، كارهاى زشت را به گونه‏اى توجیه مى‏كند كه انجام آن زیبا و پسندیده باشد. «زیّن له سوء عمله و اتبعوا اهوائهم»

Copyright 2015 almubin.com