1. الفاتحة 2. البقرة 3. آل عمران 4. النساء 5. المائدة 6. الأنعام 7. الأعراف 8. الأنفال 9. التوبة 10. يونس 11. هود 12. يوسف 13. الرعد 14. إبراهيم 15. الحجر 16. النحل 17. الإسراء 18. الكهف 19. مريم 20. طه 21. الأنبياء 22. الحج 23. المؤمنون 24. النور 25. الفرقان 26. الشعراء 27. النمل 28. القصص 29. العنكبوت 30. الروم 31. لقمان 32. السجدة 33. الأحزاب 34. سبأ 35. فاطر 36. يس 37. الصافات 38. ص 39. الزمر 40. غافر 41. فصلت 42. الشورى 43. الزخرف 44. الدخان 45. الجاثية 46. الأحقاف 47. محمد 48. الفتح 49. الحجرات 50. ق 51. الذاريات 52. الطور 53. النجم 54. القمر 55. الرحمن 56. الواقعة 57. الحديد 58. المجادلة 59. الحشر 60. الممتحنة 61. الصف 62. الجمعة 63. المنافقون 64. التغابن 65. الطلاق 66. التحريم 67. الملك 68. القلم 69. الحاقة 70. المعارج 71. نوح 72. الجن 73. المزمل 74. المدثر 75. القيامة 76. الإنسان 77. المرسلات 78. النبأ 79. النازعات 80. عبس 81. التكوير 82. الانفطار 83. المطففين 84. الانشقاق 85. البروج 86. الطارق 87. الأعلى 88. الغاشية 89. الفجر 90. البلد 91. الشمس 92. الليل 93. الضحى 94. الشرح 95. التين 96. العلق 97. القدر 98. البينة 99. الزلزلة 100. العاديات 101. القارعة 102. التكاثر 103. العصر 104. الهمزة 105. الفيل 106. قريش 107. الماعون 108. الكوثر 109. الكافرون 110. النصر 111. المسد 112. الإخلاص 113. الفلق 114. الناس
تعداد آیات: 44

تفسير 70. المعارج آية 24
Number of verses: 44
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ 24
و آنها که در اموالشان حق معلومی است...

ترجمه
و آنان كه در اموالشان حقّى است معلوم.
براى افراد سائل و محروم.
و آنان كه روز جزا را باور دارند.
و آنان كه از عذاب پروردگارشان بیمناكند.
زیرا از عذاب پروردگارشان ایمنى نیست.
و آنان كه دامن‏هاى خود را (از گناه) حفظ مى‏كنند.
مگر بر همسران یا كنیزانشان كه در این صورت، در خور ملامت نیستند.
پس كسانى كه جز این را طلب كنند، اینان همان تجاوزگرانند.

نکته ها
به گفته مفسّران، این آیه قبل از فریضه خمس و زكات نازل شد.
از امام صادق‏علیه السلام درباره «حقّ معلوم» سؤال شد، فرمود: این حق غیر از زكات واجب است و مراد آن است كه خداوند به انسان ثروتى داده و او بخشى از آن را جدا كرده و با آن صله‏رحم مى‏كند و مشقّت را از خویشان خود بر مى‏دارد.(13)
از امام باقرعلیه السلام نیز درباره این آیه پرسیدند، فرمود: «حق معلوم» غیر از زكات است.(14)
در نهج البلاغه مى‏خوانیم: «انّ اللّه سبحانه فرض فى اموال الاغنیاء اقوات الفقراء فما جاع فقیر الاّ بما متّع به غنىّ و اللّه تعالى سائلهم عن ذلك»(15) همانا خداوند قوت فقرا را در اموال اغنیا قرار داده است و هیچ گرسنه‏اى نیست مگر آن كه ثروتمندى از حقّ او بهره‏بردارى مى‏كند و خداوند از آنان بازخواست خواهد كرد.
عبارتِ «للسائل و المحروم» نشان مى‏دهد كه برخى از نیازمندان جامعه، سؤال نمى‏كنند و محروم بودن خود را نشان نمى‏دهند، لذا بر اغنیاست كه به سراغ كشف و شناسایى آنان بروند و حقوق آنان را ادا كنند.
در برابر آداب و رسوم و حسّاسیّت‏هاى نابجا، باید مقاومت كرد و حلال الهى را حرام جلوه نداد. در جامعه، برخى آداب و رسوم است كه مانع ازدواجِ به هنگام دختر و پسر و یا در كنار هم بودن عروس و داماد مى‏شود و اگر ازدواج در آغاز جوانى انجام گیرد، مردم ملامت و سرزنش مى‏كنند. در حالى كه از نظر قرآن، نباید این افراد مورد ملامت قرار گیرند و كسانى كه از راهى غیر ازدواج اقدام مى‏كنند باید مورد سرزنش قرار گیرند.
استمناء گناه بزرگى است. از امام صادق‏علیه السلام در مورد استمناء پرسیدند، حضرت فرمود: «اثم عظیم نهى اللّه عنه فى كتابه» گناه بزرگى است كه خداوند از آن نهى فرموده است. پرسیدند: در كدام آیه؟ حضرت آیه «فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون» را تلاوت فرمودند.(16)
حضرت على‏علیه السلام به فرزندش مى‏فرماید: آن گونه از خدا خوف داشته باش كه اگر تمام خوبى‏ها را داشته باشى، احتمال بده از تو نپذیرند و آن گونه امید داشته باش كه اگر تمام بدى‏هاى مردم زمین را داشته باشى، احتمال بده تو را ببخشند.(17)
ایمان به قیامت و بیم از عذاب، زمینه توجّه به نماز و انفاق است.


13) تفسیر نورالثقلین.
14) بحارالانوار،ج‏92،ص‏95.
15) نهج‏البلاغه، حكمت 328.
16) بحارالانوار، ج 101، ص 101.
17) تفسیر نمونه.

پيام ها
 1- هلوع، جزع و بخل دارد، امّا مصلّى، نماز و انفاق دارد. «هلوعاً... جزوعاً.. منوعا - الاّ المصلّین... حقّ معلوم للسائل و المحروم»
 2- نماز و رسیدگى به محرومان، پیوند ناگسستنى دارند. «الاّ المصلّین... حقّ معلوم للسائل و المحروم»
 3- انفاق، تعدیل كننده روحیه حرص و بخل است. «خلق هلوعا... جمع فاوعى... فى اموالهم حقّ معلوم»
 4- مؤمن و نمازگزار واقعى، خود را مالك همه دارایى‏هاى خود نمى‏داند و سهمى از آن را حق دیگران مى‏داند. «فى اموالهم حقّ معلوم»
 5 - نیازمندان، در اموال توانگران حق دارند و شریكند.«حقّ معلوم للسائل والمحروم»
 6- در فقرزدایى تنها به ظاهر افراد ننگرید، گروهى از محرومان صورت خود را با سیلى سرخ نگه مى‏دارند و سؤال نمى‏كنند. «و المحروم»
 7- سعادت فرد، از سعادت جامعه جدا نیست. «المصلّین... للسائل و المحروم»
 8 - نیازمندى، شرط دریافت است، مؤمن باشد یا نباشد. «للسائل و المحروم»
 9- دینِ جامع آن است كه هم به مسائل اجتماعى توجّه كند، «حقّ معلوم للسائل و المحروم» و هم به مسائل اعتقادى. «الّذین یصدّقون بیوم الدّین»
 10- اسلام، دینى فطرى است. هم باید غرائز از راه درست ارضا شود و هم جلوى فحشا و منكر گرفته شود. «الّذین هم لفروجهم حافظون... الاّ على ازواجهم»
 11- اسلام با طرد غریزه جنسى، مخالف است. «الاّ على ازواجهم»
 12- خطر، همیشه در كمین است: خطر انحراف و سوء عاقبت و بدون توبه مردن، خطر پذیرفته نشدن اعمال، خطر حبط اعمال، و... «و الّذین هم من عذاب ربّهم مشفقون»
 13- در ازدواج مشروع، از هر كس، در هر زمان و مكان، از هر سن و سال، نباید ملامتى باشد. «فانهم غیر ملومین»
 14- ارضاى غریزه جنسى از راههاى حرام، نوعى تجاوزگرى است. «فمن ابتغى‏ وراء ذلك فاولئك هم العادون»

Copyright 2015 almubin.com